1162 |
BED‹ÜZZAMAN SA‹D NURSÎ
fi
AHIS
B
‹LG‹LER‹
Antere’nin güzelli¤iyle meflhur olmas›ndan ötürü “El-Müzehhebe” olarak da flöhret bulan Mu-
allâka’s›, 86 beyitten oluflmaktad›r. Eserin ilk k›s›mlar›nda aflk, sevgi ile alâkal› hat›ralar yer al›r-
ken, ikinci k›s›mda cesaret, kahramanl›k, cömertlik ve iffet ile ilgili konular ifllenmektedir. Eserin
çok say›da nüshas›n›n yay›nlanmas›n›n yan›nda bir çok flerhi de yap›lm›flt›r. Türkçeye de tercüme
edilen eser, di¤er muallâka fliirleri ile birlikte 1943 y›l›nda ‹stanbul’da yay›nlanm›flt›r.
Antere, kahramanl›k ve cesaretini ömrünün sonuna kadar sürdürdü. Nitekim ilerlemifl yafl›na
ra¤men kabilesi ile Tay kabilesi aras›nda meydana gelen savafla kat›ld› ve bu savafl s›ras›nda öl-
dürüldü. Kesin olmamakla birlikte ölüm tarihinin 614 y›l› oldu¤u san›lmaktad›r. fiiirleri dilden dile
dolaflt›¤› gibi kahramanl›¤› da Araplar aras›nda yay›ld›. Destanlara konu oldu. Hayat› ile ilgili ola-
rak çok say›da monografiler yaz›ld›. Ayr›ca tiyatro ve sinema eserlerine de konu oldu.
ASIM:
Risalelerde ad› As›m Bey ya da Binbafl› As›m Bey olarak geçen Ahmet As›m Önerdem,
1877 senesinde ‹zmit’te dünyaya geldi. Trablusgarp, fiam, Mu¤la ve Manisa gibi çeflitli yerlerde su-
bay olarak görev yapt›. El yaz›s› güzel olan As›m Bey Burdur’a geldi¤inde Bediüzzaman Hazretle-
riyle tan›flt› ve risaleleri yazmaya bafllad›. Bediüzzaman Hazretleri Burdur’dan ayr›ld›ktan sonra da
mektuplaflmalar› devam etti. Bu mektuplar›n ço¤u Barla Lâhikas›nda yer almaktad›r.
Bediüzzaman Hazretlerinin istikamet flehidi olarak adland›rd›¤› As›m Beyin vefat› ise flu flekil-
dedir:
Emniyetin s›k› tedbirler ald›¤› Bediüzzaman Hazretlerinin ve talebelerinin takip edildi¤i 1934 ve
1935’li y›llarda bir gün As›m Bey evinde arkadafllar›yla risaleleri okurken polisler bask›n yapar ve
evinde baz› risaleleri bulur. Bu hadise üzerine As›m Bey Isparta’ya götürülür ve sorguya al›n›r.
As›m Bey hakimin sorgusu esnas›nda sorulara do¤ru cevap verse Üstad›na zarar gelebilece¤ini,
yalan söylese k›rk y›ll›k askerlik hizmetinin flerefine yak›flmayaca¤›n› düflünerek, “Yâ Rabbi, can›-
m› al” diye dua eder ve orac›kta vefat eder. K›rk y›ll›k meslek hayat› boyunca elini kara ve kirli ifl-
lere bulaflt›rmayan As›m Bey, Bediüzzaman Hazretlerinin tabiriyle “istikamet flehidi” olur. As›m Be-
yin cenazesi efli Nigâr Han›m taraf›ndan y›kan›r ve korkudan ancak yedi sekiz kiflinin kat›ld›¤› ce-
naze namaz›ndan sonra Isparta’n›n Alâaddin Mezarl›¤›na defnedilir.
ASHAB-I KEHF:
Bir ma¤arada y›llarca uyuduktan sonra tekrar uyand›klar› Kur’ân-› Kerîm’de
haber verilen arkadafl grubu. Ölümden sonra diriliflin bir örne¤i olan bu olay Kur’ân-› Kerîm’in Kehf
Suresinde anlat›lmaktad›r. Kehf kelimesi ma¤ara anlam›na gelir. Bu surede bildirildi¤ine göre, put-
perest bir kavim içinde yaflayan ve Allah’›n varl›¤›na inanan bir k›s›m genç, kendi inançlar›ndan
zorla vazgeçirilmeye çal›fl›lmas›ndan ötürü bir ma¤araya s›¤›nm›fllar ve yanlar›ndaki köpekle bir-
likte muhtemelen 309 y›l uyuyakalm›fllar ve sonra uyanm›fllard›r. Ma¤arada bir kaç gün kadar
uyuduklar›n› sanan gençler içlerinden birisine para vererek flehre gönderirler. Böylece onlar›n du-
rumlar›ndan haberdar olanlar Allah’›n vaadinin hak oldu¤unu ve k›yametin mutlaka gelece¤ini an-
larlar ve ma¤aran›n bulundu¤u yere mescit yapmaya karar verirler. Kur’ân-› Kerîm’de anlat›lan
“Ashab-› Kehf” k›ssas›nda ma¤aradaki gençlerin say›s› ve nerede yaflad›klar› konusunda kesin bir
bilgi verilmemifltir.
AS‹YE HANIM:
‹smi ve hizmetleri Risale-i Nur’da geçen Asiye Han›m 1885’de Afyon’da do¤du.
Babas› Mehmet Bahaüddin Mevlâna Halid-i Ba¤dadî’nin hizmetinde bulunan ve Mevlâna Hazretle-
rinin kendisine bir cübbe hediye etti¤i Küçük Âfl›k’›n torunudur. Mevlâna Hazretlerinin hediye et-
ti¤i bu cübbe daha sonra Âsiye Han›ma intikal etmifltir. Asiye Han›m bu cübbeyi y›llarca saklam›fl,
Kurtulufl Savafl›nda bile yan›ndan ay›rmam›flt›r. Kocas› Tahir Mülâz›mo¤lu’nun Kastamonu Hapis-
hanesine müdür olarak atanmas›ndan sonra ailece Kastamonu’ya yerleflmifllerdir. Asiye Han›m
Üstad› bu sayede tan›m›fl ve cübbeyi Üstada vermifltir.
