TAR‹HÇE-‹ HAYATI
| 1155
fi
AHIS
B
‹LG‹LER‹
Risale-i Nur’a gönülden ba¤l› olan Abdülmecid, Mesnevi-i Nuriye’yi Arapçadan Türkçeye çevir-
dikten sonraki duygular›n› “‹tizar” bafll›¤› alt›nda, ayn› kitapta ifade etmifltir. (Mesnevî-i Nuriye, s.
9.)
ÂDEM (A.S.):
Cenab-› Allah’›n yaratt›¤› ilk insan ve insanl›¤›n atas›d›r. Allah, Hz. Adem (a.s.) ve
efli Hz. Havva’y› ilk önce Cennete koymufltur. Fakat, daha sonra onun ve neslinin f›tratlar›na yer-
lefltirilmifl olan bütün istidat ve kabiliyetlerinin a盤a ç›kabilmesi, Esma-i Hüsna’s›n›n tamam›n›
gösteren parlak birer ayna olabilmelerini temin etmek için vazifelendirerek imtihan dünyas›na in-
dirmifltir. Hz. Âdem (a.s.) ilk peygamber olarak görevlendirilmifl ve kendisine on sahifeden oluflan
kitapç›k verilmifltir. Allah’›n seçkin k›ld›¤› kifliler aras›nda say›lm›fl oldu¤undan “safiyyullah” ve in-
sanl›¤›n ilk atas› olmas› sebebiyle de “ebü’l-befler” ünvan›yla an›lmaktad›r. ‹lk insan ve ilk pey-
gamber Hz. Adem (a.s.) bin y›l gibi uzun bir süre yaflam›flt›r.
ADNAN MENDERES:
Cumhuriyet tarihinin mümtaz baflbakanlar›ndan olmas›na ra¤men, öl-
dükten sonra k›ymeti anlafl›lan flahsiyetler aras›nda yerini ald›. Yapt›klar›ndan dolay› de¤il, yap-
mad›klar›ndan sorumlu tutularak, haks›z yere idam edildi. ‹dam›na ihtilâlciler karar vermifl ve onu
makam›ndan ettikleri günü resmî bayram ilân etmiflken, yine bir ihtilâlci grup taraf›ndan itibar›-
n›n iade edilmesi ve söz konusu bayrama son verilmesi kaderin garip bir cilvesi olarak tecelli et-
mifltir. Türkiye demokrasiyi onun döneminde tan›d› ve halk, demokrasinin nimetlerinden onun
döneminde istifade etmeye bafllad›.
Türk siyaset ve devlet adam› olan Menderes, 1899 y›l›nda Ayd›n’da do¤du. ‹zmir’de ‹ttihat ve
Terakki Okulu ile K›z›lçullu Amerikan Kolejini bitirdi. I. Dünya Savafl› s›ras›nda yedek subay olarak
askere al›nd›. ‹zmir’in Yunanl›lar taraf›ndan iflgal edilmesi üzerine, Ay-y›ld›z direnifl gurubunun ku-
rucular› aras›nda yer ald›. Fethi Okyar taraf›ndan kurulan Serbest Cumhuriyet F›rkas›’n›n Ayd›n’da
örgütlenmesi ve il baflkanl›¤›n› üstlendi (1930). Bu partinin kapat›lmas› üzerine CHP’ne geçerek,
1931 seçimlerinde Ayd›n milletvekili oldu. Milletvekilli¤i s›ras›nda e¤itimini de sürdürerek Ankara
Hukuk Fakültesini bitirdi. Toprak reformu çerçevesinde toprak mülkiyetine s›n›rlama getirilmesi
çal›flmalar› üzeri partisiyle ters düfltü.
Celâl Bayar, Fuat Köprülü, Refik Koraltan ile birlikte Demokrat Partiyi kurdu. 21 Temmuz’da ye-
nilenen seçimlerde Kütahya milletvekili seçildi (1946). Halka yönelik faaliyetleri, etkili konuflmala-
r› ve demokrasiyi tabana yayma çal›flmalar›n›n neticesinde partisi, 14 May›s 1950 seçimlerini ezi-
ci bir ço¤unlukla kazanarak iktidar› CHP’den devrald›. Celâl Bayar’›n cumhurbaflkan› seçilmesi üze-
rine, parti baflkan› ve baflbakan oldu (May›s 1950). Daha sonra yap›lan 1954 ve 1957 seçimlerini
de kazanarak iktidar›n› devam ettirdi. Ancak, vatandafl›n oyuyla oturdu¤u koltuktan 27 May›s
1960 ihtilâliyle indirildi ve ‹mral› Adas›na hapsedildi. Tutuklulu¤u süresince gayr-i insanî muame-
le görüp, adil olmayan bir muhakemenin neticesinde idam cezas›na çarpt›r›ld› ve cezas› infaz edil-
di (Eylül 1961).
Y›llar süren tart›flmalar sonucunda, bizzat ihtilâlciler taraf›ndan dahi savunulamayacak flekilde
ma¤duriyeti tarih önünde aflikâr olan Menderes’in itibar› iade edilerek, yap›lan devlet töreniyle
naafl› Topkap›’da yapt›r›lan an›tmezara nakledildi.
AHMET FEYZ‹:
Bediüzzaman Hazretlerinin, “Nur’un as›l avukat›” olarak niteledi¤i Ahmet Feyzi
Kul’dur. Risalelerde ad› geçen Feyzi isimli üç Nur Talebesi vard›r. (Mehmet, Hasan, Ahmet) Bediüz-
zaman, Ahmet Feyzi için, ayr›ca, “Feyzilerin bir kahraman›” da der. Bu unvanlar›, Afyon Mahkeme-
sindeki savunmas›ndan ötürü kazanm›flt›r. Bu savunmalar Külliyat›n fiualar adl› eserinde mevcut-
tur.
AHMET HAMD‹ AKSEK‹ (1887-1951):
Son dönem ‹slâm âlimlerindendir. Diyanet ‹flleri Bafl-
kanl›¤›na getirilen üçüncü flah›st›r. Saltanat, Meflrutiyet ve Cumhuriyet dönemlerini görüp yaflad›.
Görevde bulundu¤u zamanlar dahil, Kur’ân-› Kerîm’in Türkçe tercümesi ile namaz k›l›nmas›
