Kararlarımız Var

UMEK sekreteri olarak; Ders Yapma Usullerini, daha önce alınmış UMEK kararlarındaki bazı maddeleri buraya alarak hatırlamak isterim:  

Yeni Asya Eğitim Kültür ve Araştırma Vakfı icra kurulunun hazırladığı ve uzunca bir süreden beri uygulanagelen Risale-i Nur’dan ders yapma usulü şöyledir: 

 “1. Hakaik-ı imaniye konularının okunması. 

2. Risale-i Nur’un meslek, meşreb ve içtimaiyat konularının okunması. 

3. Şevk unsuru müdafaalar, mektuplar ve neşriyat yazılarının okunması. Hizmet mahallerimiz ders gününde zaman ve zemin şartlarına göre bu üç hususu ihtiva edecek şekilde 3 veya 2 bölüm hâlinde Risale-i Nur derslerini yaparlar.”1 

Açıklama:

Birinci dersin, iman bahisleri olduğunda şüphe yoktur. Buna ihtiyacımız da vardır. 

Risale-i Nur’da imanî bahsiler fevkalade yoğun bir zemin teşkil ediyor. İmanımızın inkişafı bu derslerin okunarak anlaşılması ve hazmedilmesiyle mümkündür.

Zamanımızda her gün iman kaybı yaşadığımızı dikkate alırsak, iman derslerinin ne kadar ehemmiyetli olduğu sanırım anlaşılır. 

Fakat iman dersleri yalnızca haftalık derslere hasredilmeyecek kadar önemlidir. Bu alan, evde de bolca okuyarak, her gün kulağımıza hücum eden küfür ve şirk söylemlerine karşı tefekkür ufkumuzu zenginleştirmemiz gereken özel bir alandır.      

Meslek, Meşrep ve İçtimaiyat Konuları

Meslek, meşrep ve içtimaiyat konularına gelince…  Bu konular da iman konuları kadar önemlidir denebilir. Evet, bu konuları almayınca insan imansız olmaz. 

Ancak imanına uygun bir hayat tarzı seçmede bilhassa günümüzde zorlanır. Nifak, şikak ve çeşitli fitneler gibi imanını inciten, istikametine zarar veren sosyal yaraların tehacümü altında ezilir, belki imanını muhafaza edemez veya daha da vahimi kaybeder. Sosyal ve siyasî şartlar onu boğar. Cevap veremez.  

İman konuları arabamızın lastiği ise, meslek, meşrep ve içtimaiyat konuları balans ayarımızdır. Balans ayarımız olmadan, sadece tekerleği takarak aracımız nasıl sağlıklı yürümez ise, lâhikaları, müdafaaları, içtimaî mektupları okumadan da iman ayarımız kendine gelmez, yerine oturmaz, olayları yorumlayamaz. 

Çeşitli siyasi rüzgârlar bizi cezbeder, bizi kapar ve müstakim mevkiden bizi atar. Yalanı doğrudan seçemeyiz. Yalan yanlış propagandalara inanırız. Tefani sırrı ölçüsünde bağlı olmamız gereken kardeşimizi ve camiamızı anlayamayız. Şahs-ı manevîden koparız. İmanın neşesini kaybederiz.           

Risale-i Nur Bütündür

Risale-i Nur üç dönemiyle bir bütündür: Eski Said Dönemi, İkinci Said Dönemi, Üçüncü Said Dönemi. 

Bugün bu dönemlerin her üçünü de hemen hemen aynı değerde okumalıyız. Yoksa olaylar bizi çözer ve boğar. Çünkü Üstad Hazretlerinin her üç dönemi de ahir zaman olayları için temel yol haritası veriyor. Temel direktifler ihtiva ediyor. Temel perspektifler sunuyor. 

Derslerimizi de bu bütünlük içinde yapmalıyız. 

Birisini ihmal ettiğimizde, mesela İkinci Said Dönemi eserlerine önem verip, Eski Said veya Üçüncü Said Dönemini önemsemediğimizde, o konularda tekamülümüz eksik kalır. Bu eksiklik bize pahalıya mal olur. En azından, aynı konularda Üstadımızın teşhislerini öğrenemeyiz, Üstadımızı anlayamayız.   

Ve aynı konularda Üstadımızla hiç alakası olmayan birilerinin cazip sözleri, bizi istikametten koparır.

Aslında bu bize tokat olarak gelir; ama, bunu anlayıp dönmemiz de pek kolay olmaz. 

Dipnot:   

1- Yeni Asya Kültür ve Araştırma Vakfı İcra Kurulu Kararları