muhtaç olur, anlar. İçindeki öteki risalelere yirmiden on
dokuzu muhtaç olup anlayabilir.
Buradaki nur Şakirtleri diyorlar ki: “Mu’cizeli
kur’ân’ımıza üç sene denizlili kardeşlerimiz baktılar.
onlar müsaade etsinler, biz de üç ay bakacağız. Hem
buradan İstanbul’a muhabere edip fotoğrafla
Hizb-iNu-
riye
,
Hizb-iKur’âniye
gibi tab’ına çalışacağız.”
İstanbul’daki Amerika sefiri vasıtasıyla Amerika’daki
Müslüman heyetine
Zülfikar
’ı ve bir
Asa-yıMûsa
’yı gön-
dermesini isteyen o dostumuz ve kardeşimize deyiniz ki:
sefirlerin kafası siyasetle meşgul olduğundan ve risale-i
nur, siyasetle alâkası olmadığından, siyasî bir kafa çabuk
takdir edemiyor.
Hem risale-i nur, müşterileri aramaz; müşteriler onu
aramalı, yalvarmalı. Amerika, buranın en küçük bir ha-
vadisini merakla takip ettiği hâlde, buranın en büyük bir
hâdisesi olan risale-i nur’u elbette arayacaktır. Bundan
sonra her meselemizde emir, risale-i nur’un şahs-ı
manevîsini temsil eden has şakirtlerin ve sizlerindir. Be-
nim de şimdi bir reyim var.
Umum kardeşlerimize binler selâm ve selâmetlerine
dua eden ve dualarını isteyen kardeşiniz…
ì®í
Emirdağ Lâhikası – ı | 383 |
umum:
bütün.
vasıta:
aracı.
alâka:
ilgi, ilişki. bağ.
hâdise:
olay.
havadis:
alâka ile karşılanan,
ilgi uyandıran haberler.
heyet:
bir topluluğu meydana
getiren kişilerin bütünü, ko-
mite.
mesele:
önemli konu.
muhabere:
haberleşme.
müsaade:
izin.
Nur:
Risale-i Nur.
rey:
düşünce, fikir, müşahede,
mütalâa, görüş, oy.
risale:
Küçük kitap; Risale-i
Nur kitaplarından her biri.
sefir:
elçi.
selâm:
barış, rahatlık, selamet
ve esenlik dileme.
selâmet:
hayırlı son, iyi ve gü-
zel sonuç.
siyasî:
siyasetle ilgili, siyasete
ait.
şahs-ı manevî:
manevî şahıs,
belli bir kişi olmayıp bir cema-
atten meydana gelen manevî
şahıs.
şakirt:
talebe, öğrenci.
tab:
kitap basma, kitap bas-
kısı, baskı.
takdir:
bir şeyin değerini, kıy-
metini, lüzumunu anlama.
temsil:
birinin, bir topluluğun
adına hareket etme.
