Nevruz Bayramı, ilginç adetlerle kutlanıyor. Bu adetlerden bazıları şöyle: -Mersin-Silifke bölgesindeki Toros Türkmenleri’nde ‘’Mart İpliği’’ adıyla bilinen Nevruz’da ağaçlara bez bağlanıyor ve Nevruz günü yaylalara çıkılıyor. -Tahtacı Türkmenleri’nde Nevruz, ‘’Sultan Nevruz’’ adıyla anılıyor. Eski Mart ayının 9. günü kutlanarak yaylalara çıkılıyor. Bununla ilgili olarak, halk arasında ‘’Mart dokuzundan sonra dağlar misafir alır’’ deniliyor.
-Gaziantep ve çevresinde 22 Mart gününe ‘’Sultan Navruz’’ adı veriliyor. Halk arasındaki inanca göre, Sultan Navruz güzel bir kızdır ve 21 Martı 22 Marta bağlayan gece batıdan doğuya doğru göç eder, bir başka inanca göre ise kuş kılığında uçan bir derviştir. Nevruz gecesi Sultan Navruz’un geçtiği saatte uyanık olanların bütün dileklerinin gerçekleşeceğine inanılıyor.
-Malatya’nın bazı köylerinde halk Nevruz’u ‘’Kış Bitti Bayramı’’ olarak kutluyor.
-Ağrı ve çevresinde o gece gençler bir dilek tutarak kapıları dinleyip içerideki konuşmaları yorumlayarak niyetlerinin tutup tutmayacağını anlamaya çalışıyor.
-Giresun’da ‘’Mart Bozumu’’ adıyla kutlanan Nevruz’da çevredeki akarsulardan su getirilip hayvanların üzerine serpiliyor.
-Edirne’de eski hasırlar yakılıp ‘’mart içeri, pire dışarı’’ diyerek üzerinden atlanıyor.
-Özbekistan’da Nevruz sabahı yeni elbiselerini giyen halk, hazırladıkları halim, sümelek, samsa, çorba, pilav gibi yiyecekleri alıp kırlara çıkıyor. Sofralara ‘’s’’ ile başlayan yedi yiyecek konuluyor.
-Türkmenistan’da hazırlıklarına bir hafta önceden başlanan Nevruz’da yeni yılı yeni elbiselerle karşılama adeti bulunuyor. Nevruz gününde ne kadar çok yiyecek hazırlanırsa yeni yılın da o kadar bereketli geçeceğine inanılıyor.
-Kazakistan’da her evin sofrasında ak olan yiyecekler, yeşillikler ve kırmızı et yemekleri bulunduruluyor. Nevruz’a özgü yemek ‘’Nevruz koje’’ hazırlanıyor.
-Kırgızistan’da bahara giriş bayramı olarak kutlanan Nevruz’da açık renk elbiseler giyiliyor.
-Azerbaycan’da niyet tutanlar akşamları ‘’kulak pustu’’ya çıkıyor. Niyet tutup kapıyı dinliyor, eğer bu evden kötü söz gelirse niyetlerinin kabul olmayacağına, iyi söz gelirse kabul olacağına inanılıyor.
| 
Tokat’ta “Bediüzzaman Haftası” dolayısıyla ilköğretim öğrencilerine Diyanet yayınlarından çıkan “Dinimi Öğreniyorum” isimli kitaptan, liselilere ise Yeni Asya Neşriyattan Selahaddin Yaşar imzasıyla çıkan “Çağların Tefsiri Risâle-i Nur Külliyatı” isimli kitaptan yarışma yapıldı.
Aylık bilim araştırma dergisi Zafer’in Mart sayısında, dünyanın bir yaratıcısı olduğu hakikatini destekleyen Big Bang teorisinin Nobel fizik Ödüllerine vurduğu damga, Aylin Atmaca’nın kaleminden aktarılıyor. “Dünyamıza neler oluyor?” başlığıyla Elif Kıral da, küresel ısınmayla dünyamızın başına gelenler ve gelecek olan olayları ele aldığı yazısında, bu gelişmelerin kıyametle olan ilişkisini irdeliyor.
Aylık yorum ve düşünce dergisi Özgün İrade, Mart sayısında “Kaos ve karmaşa” dosyasıyla çıkıyor okuyucularının karşısına. Sosyolog Abdurrahman Arslan, kendisiyle yapılan söyleşide, problemin çözümünün kavli ve fiili sünnet olduğununun altını çiziyor. Diğer dosya yazıları ise, Ramazan Kayan, İhsan Eliaçık, Abduaziz Tantik, Mustafa Altunkaya ve Mehmet Turgut imzaları taşıyor.
Vuslat dergisi bu ay dosya konusunu, son dönemde çok ihtiyaç duyulan kardeşlik konusuna ayırmış. Fitneden uzak, sımsıkı sarılıp ayrılmamak için hatırlamamız ve yaşamamız gereken İslam kardeşliği ve önündeki engleler nelerdir başlıklı dosya konusuna yazılarıyla, Hamza Er, Ahmed Kalkan, Dr. Halil İbrahim Kutlay, Aydın Talay ve İbrahim Küçük katkıda bulunuyor.
Altınoluk bu sayısında evrensel bir problemi gündeme taşıyor. Küresel ısınma denen, göklerin, suların ve toprağın kirlenmesi hadisesi ile paralel gelişen, bir anlamda kıyamet yolculuğu gibi okunan bir problem. Bir iklim bilimleri uzmanı, Prof. Dr. Mikdat Kadıoğlu’nun değerlendirmeleriyle bakılıyor meseleye.
