Aynı şey, İslâm dünyasının ‘dert’leri için de geçerlidir. Milyonlarca kişi, “İttihad-ı İslâm”ı, İslâm devletlerinin maddî ve manevî birlik kurmasını arzu eder. Ancak bu birliğin önündeki engeller bilinmezse; çare sunulabilir mi?

Amman’da düzenlenen bir konferansta bu mesele tartışılmış. İslâm ülkelerinin imar edilmesi, aşırıcı ideolojilerle mücadele, itidal ve orta yol ilkelerinin yerleştirilmesi gibi konuların görüşüleceği, “İmar Metodu ve Yıkım Metodu Arasında” başlıklı konferansta konuşan Sadık el-Mehdi, “İmar metodu, ümmetin muzdarip olduğu yıkım hakikatini bilmekle başlar. İslâm dünyasında fikrî bir uyanış başlamalı, İslam’daki bir arada yaşama meşruiyetinin izahı için çalışılmalı, aynı toplumdaki dinî çoğulculuğa saygı duyulmalı” demiş. (AA, 8 Nisan 2016)

Konuşmacının hatırlattığı üzere, “ümmetin muzdarip olduğu yıkım hakikatini bilmek” ise, “derdin tesbiti ile başlamak” anlamına gelir. “İslâm dünyasında fikri bir uyanış başlamalı” çağrısı da çok önemli. 

Hatırlanacağı üzere Üstad Bediüzzaman Said Nursî’nin de İslâm âlemine ‘çağrı’sı olmuştur. Bediüzzaman şöyle seslenir: “Ey âlem-i İslâm! Uyan, Kur’ân’a sarıl, İslâmiyete maddî ve manevî bütün varlığınla müteveccih ol. (...) Ey asırlardan beri Kur’ân’ın bayraktarlığı vazifesiyle cihanda en mukaddes ve muhterem bir mevki-i muallâyı ihraz etmiş olan ecdadın evlât ve torunları! Uyanınız! Âlem-i İslâmın fecr-i sadıkında gaflette bulunmak, katiyen akıl kârı değil. (...) Beş yüz senedir yattığınız yeter; artık Kur’ân’ın sabahında uyanınız. Yoksa, Kur’ân-ı Kerîm’in güneşinden gözlerinizi kapatarak gaflet sahrasında yatmakla, vahşet ve gaflet sizi yağma edip perişan edecektir.” (Tarihçe-i Hayat, s. 247)

Benzer bir çağrı da mvslim.com yazarı Hamza Asghar’dan gelmiş. İslâmî aydınlanmanın ve onun dünyaya yaptığı katkıların siyah bir plakayla gizlendiğini söyleyen Hamza Asghar, “İslâm dünyasının dertleri”ni yorumladığı yazısında şöyle demiş: “İslâmın rönesansı geldiğinde bütün dini ayağa kaldıracak, onu parçalarına ayırıp bütün kirlerini temizleyip sonra tekrar birleştirecektir. Günümüz olaylarına bakarsak bu kolay bir şey değil, ancak hiçbir şey imkânsız değildir. Bunu başarmak için gereken tek şey, İslâm dünyasının birliği ve İslâm’ın seçkin âlimlerine geri dönmektir. Bu temizlemeyle, bozulmalar tamir edilecek. Bu şeyler halledilmelidir ki böylece gelecek kuşaklarımız, bugünü takip edeceklerine geçmişin yenilikçileri gibi olsun.” (Tercüme: Mustafa Sait Önal, Yeni Asya, 9 Nisan 2016)

Bu tesbitler, Bediüzzaman’ın şu ifadelerini akla getirir: “Malûmun olsun, bu kitapla istediğim hizmet budur: (...) Âlem-i İslâmiyetin ikbal ve istikbaline yol açan ve sırat-ı müstakîmde kemâl-i ümid-i zaferle çalışan muhakkikîn-i İslâm ve âkıl sıddıklara yardım etmek ve kuvvet vermektir. Elhasıl, maksadım, ol elmas kılınca saykal [cila] vurmaktır.” (Muhakemat, sayfa, 9)

Tam bir uyanış için İslâm âlemine yapılan çağrıların devam etmesi lâzım, vesselâm.